المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

بورجاتوريو ، كانتوس الثاني والعشرون والعشرون

لقد تأخرت رحلة الحج لمدة يومين من قبل جهازي على قمة جبل ماليبو ، أو أي شيء تريد أن تسميه التل الكبير المطل على المحيط الهادئ ، والذي تقع عليه جامعة ببردين. لأننا تخلفنا عن الركب ، سأغطي اليوم كانتوس الثاني والعشرون. لدينا الكثير من الأرض لتغطية.

بينما يتحرك Dante و Virgil ورفيقهم الجديد Statius عبر شرفة Greed (التي تم تحرير Statius منها للتو) ، يبدأ Virgil مرة أخرى لتعليم Dante:

"الحب الذي أشعله الفضيلة

لقد أشعلت دائما آخر ، طالما لهب

كان يلمع حيث يمكن رؤيته. "

هذه هي مقدمة فيرجيل لسؤال Statius كيف انتهى به المطاف في شرفة الجشع. يخبره ستاتيوس أنه في الحقيقة كان منفقاً كبيراً. يعاقب التراس الأشخاص الذين لديهم حب مضطرب للمال ، إما المحبين لتخزينه أو حب تضييعه. يخبر Statius فيرجيل أنه بدأ يتوب بفضل الحكمة في شعر فيرجيل.

ثم يسأله فيرجيل كيف أصبح مسيحيًا (لاحظ جيدًا أن تحويل Statius هو بالتأكيد اختراع دانتي). مرة أخرى ، يشيد ستاتيوس بفيرجيل ، قائلاً إنه هو الذي "أضاء طريقي إلى الله أولاً":

"كنت كمن يذهب ليلا وهو يحمل

النور الذي خلفه - لا فائدة له ،

ولكن يرشد جميع أولئك الذين يتبعون -

"عندما قلت:" قرون تحولت مرة أخرى.

تعود العدالة مع سن الرجل الأول ،

وذرية جديدة تنحدر من السماء.

 

"من خلالك كنت شاعراً ، ومن خلالك مسيحيًا."

 

في كتابه الرابع Eclogue ، تنبأ فيرجيل ، الذي مات قبل فترة طويلة من ولادة المسيح ، بقدوم شخصية مسيحية. لم يكن يتحدث عن يسوع ، لكن يمكنك أن ترى كيف يمكن للمسيحي اللاحق أن يقرأ ذلك في سطور فيرجيل. يقول مارك في باد كاثوليك إن أفضل طريقة للنظر إلى خطوط فيرجيل لا يعني القول إنه من الواضح أنها نبوءة ليسوع (على الرغم من أنها قد تكون) ، أو أنها مجرد أسطورة. بدلا من ذلك ، هناك طريقة ثالثة:

غالبًا ما يتم إساءة فهم النبوة على أنها "إخبار المستقبل". على مدار التاريخ ، على الرغم من ذلك ، فإن أولئك الذين يُعتبرون أنبياء يتكلمون عن الحقيقة حول الحاضر في كثير من الأحيان ، ويخبرون الناس أنهم يعيشون في الخطيئة ، ويعبدون الأوثان الخاطئة ، وما إلى ذلك. انها مثل ذلك هو. الأنبياء يقولون الحقيقة.

لذلك عندما يكتب فيرجيل قصيدة عن الفردوس المفقود ، ويعيش على أمل استعادة البطل ، مرددًا ويعيد سرد آلاف القصص الأخرى من جميع أنحاء العالم ومن خلال الزمن ، فإن قصيدته هي نبوءة. لماذا ا؟ لأنه يخبرها كما هي. إنه يسمي حقيقة ملموسة في التجربة الإنسانية ، وهو أن هذا العالم غير مكتمل ونتمنى أن يكون الأمر كذلك ، ويخلق قصة يتم فيها حل هذا التوتر.

إن ادعاء المسيحية هو ببساطة: أن الحقيقة التي يقولها كل البشر في أساطيرهم ، أن هذا العالم يحتاج إلى الخلاص ،لديها تم حلها في شخص يسوع المسيح.

على أي حال ، كانت سلطة فيرجيل ، التي تم التأكيد عليها من خلال شعره ، هي التي جعلت Statius يتطلع إليه للحصول على إرشادات ؛ عندما جاء ستاتيوس إلى الاعتقاد بأن فيرجيل تنبأ بالمسيح ، سعى إلى الحصول على رفقة المسيحيين ، في الوقت الذي كان يعاني فيه من الاضطهاد في عهد دوميتيان. يقول Statius:

"بالفعل كان كل العالم حامل

مع الإيمان الحقيقي ، المنوى

من رسل المملكة الأبدية ،

"وكلماتك التي قرأت للتو

هل اتفق ذلك مع الدعاة الجدد

أنني بدأت لزيارتهم ".

أنا أحب الصور هنا ، من العالم الذي يجري خصوبة من خلال كلمات الرسل والمبشرين. إن قيام هذا الشاعر بتكريم الواعظ له مغزى خاص. Statius تطول:

أكثر وأكثر بدا لي مقدسًا جدًا

هذا عندما بدأ دوميتيان مع اضطهاده

البكاء لم ينقص دموعي.

مرة أخرى في كوميديا، نرى الفن (شعر فيرجيل) والقديسين (الشهداء الأوائل) يشهدون على وجود الله ، والفوز بتحويل. الشعراء والأنبياء أهم من علماء المنطق. لكن ستاتوس أخفي مكانته كمسيحي ، وهو الفتور الذي أكسبه وقتًا إضافيًا على الجبل.

إنه لأمر مؤلم أن تفكر في أن فيرجيل ، الشاعر الوثني الذي كان حامل الأخبار السارة الخاطئة إلى ستاتيوس ودانتي ، لن يتمكن من الانضمام إليهما في الفردوس. لما لا؟ كتبت هارييت روبن:

من وجهة نظر دانتي ، ارتكب فيرجيل خطأً واحداً في الحياة: فقد أفسح المجال للحزن. يقف الكآبة في طريق متع الحب. إنها مأساة فيرجيل. هذا هو السبب في أنه يمكن أن ينقذ دانتي ، يمكن أن ينقذ ستاتوس ، لكنه لا يستطيع أن ينقذ نفسه.

المزيد روبن:

هذا هو الدرس النهائي المستخلص من مثال فيرجيل. حتى أكثر من اتباع كلمات الشاعر الرئيسي ، من الواضح لدانتي أن الحب يستمد خوف فيرجيل: حب الإله ليس متأكدًا من وجوده ، أو إذا كان موجودًا فلا يمكن أن يعيد حبه ، على الرغم من أن الله قد يبدو أنه يستجيب لصلواته .

ربما أفرط في تفسير ذلك ، لكن هذا يجعلني أفكر في مأساة أختي الراحل ونفسي: أنها كانت تحب العائلة وتضع الكثير بحيث يمكنها أن تنقذ نفسها (إذا جاز التعبير) ، ويمكنها أن تنقذني بإظهار الطريق المنزل ، لكنها لم تستطع إنقاذ مستقبل عائلتنا. لقد رفضت أن تسامح وتقبلني ، وهو ما يبدو ضد طبيعتها. لماذا ا؟ أعتقد أن دانتي ، وهارييت روبين ، قد أعطاني بعض البصيرة هنا: هذا الحب للعائلة والمكان قد أثار مخاوف أختي. هل كان يمكن أن تخاف من أن تسامحني وتقبلني في المنفى من ستارهيل أنها ستوافق إلى حد ما على المسار الذي أخرجته من المنزل - وهو الطريق الذي كانت تخشى منه ابنتها الكبرى ، هانا ، إذا تابعت مثال العم رود السيء؟ هل تسبب هذا الخوف في رفض روثي للحب؟

على المشي ، الرجال الثلاثة ، حتى وصلوا إلى شجرة على شكل غريب. على الأرجح تبادل لاطلاق النار من شجرة الحياة ، من جنة عدن. الشجرة مليئة بالفواكه ذات الرائحة اللذيذة ، ويتم سقي أوراقها من صخرة عالية. يسمع الحجاج صوتًا من داخل الشجرة يناديهم: "هذا طعام يجب أن تفتقر إليه". ثم يعطيهم الصوت ثلاثة أمثلة على الاعتدال. هذه هي إشارة لدينا أنهم دخلوا شرفة الشراهة.

في وقت مبكر من كانتو الثالث والعشرون ، سمع الحجاج ظلالاً تبكي وهم يغنون كلمات المزمور 50: "افتح شفتي ، يا رب ، وفمي سيعلن مديحك". هذه هي النهم التائب ، ويغنون المزمور للإشارة إلى استخدام أفضل لأفواههم من حشو لهم الطعام والشراب. عند التفتيش الدقيق ، تبدو هذه الظلال كلاجئين من معسكر اعتقال:

كانت عيونهم مظلمة وغارقة ،

وجوههم شاحبة ، يضيع جسدهم

أن الجلد أخذ كل شكله من العظام.

يعجب دانتي في رعب من البؤس الجسدي لهذه النفوس الفقيرة ، وشدة شغفهم بثمار ومياه الشجرة. فجأة ، ينظر أحدهم إلى دانتي ويبكي: "ما هي النعمة التي مُنحت لي الآن!"

لم يتعرف دانتي على الرجل الهيكل العظمي في البداية ، ولكن بعد ذلك يضربه: هذا هو صديقه القديم Forese Donati ، وقد تحوله الجوع تمامًا. دانتي يطالب بمعرفة سبب ظهوره الرهيب. يشرح فوريس:

"كل هؤلاء الناس الذين يبكون أثناء الغناء

يتبع شهيتهم وراء كل التدبير ،

وهنا تستعيد ، في العطش والجوع ، القداسة.

"العطر يأتي من الفاكهة

ومن الماء يرش على الأغصان الخضراء

يوقد لدينا الرغبة في تناول الطعام والشراب ،

"وليس مرة واحدة فقط ، تدور في هذا الفضاء ،

هو ألمنا المتجددة.

أنا أتحدث عن الألم ولكن يجب أن أقول العزاء ،

"لنفس الرغبة تقودنا إلى الأشجار

التي دفعت المسيح إلى النطق ايلي مع هذه النعيم

عندما بدمنا من عروقه حرّرنا ".

بالنسبة لي ، هذه هي من بين أجمل الممرات في مجملها كوميديا. هنا رجل يتضورون جوعا - يتضورون جوعا! - ومع ذلك ، يشعر هو وزملاؤه التائبين بالراحة في معاناتهم ، بعد أن انضموا إلى المسيح ، مدركين أن آلام تخليهم عن الشهية تجعلهم أقرب إلى الاتحاد مع الله. المفارقة هنا: نعمة العذاب ، عذاب النعيم. إنهم متعطشون لخبز السماء.

إذا أمكننا الصيام ساعة واحدة فقط بكثافة Forese التي يصومها ، فكم مدى اقترابنا من الله؟

إذا علمنا من كل قلبنا أن آلامنا ومعاناتنا يمكن أن تطهرنا ، فهل نهرب منه بقوة يائسة؟

أعتقد عن هذا. أفكر في هذا كثيرا. أول مرة أقرأ فيها المطهر، لقد تعلمت في هذا الكانتون ، عن طريق إدخال مخيلة Forese ولكن جائعة Forese ، كيف يجب أن أطلب الألم في قلبي بحق على فشل الحب ، بحيث تتحول إلى حب أعمق وأقوى. ولكن لمعرفة كيفية القيام بذلك وفعله ليست هي الشيء نفسه. مثل Forese ، أعتقد أنني سأكون في هذا الشرفة لبعض الوقت حتى الآن. أنا شره للطعام والشراب ، بلا شك ، لكنني أيضًا شره لأشياء أخرى لا أستطيع الحصول عليها. تطهير نفسي من تلك الرغبة الشديدة ، من تلك الشهية المضطربة ، بدأ بالتوبة التي أدليت بها في الخريف الماضي ، بعد الانتهاء من المطهر، ولكن يجب تجديده كل يوم ، على ما يبدو. صنع Forese معبود من الطعام والشراب ، ووضع شهيته على الحصول عليها. إذاً ، أنا لا أستطيع أن أكون متأكداً من السبب - ربما لأن شهية حادة وثابتة للطعام والشراب هي خطيبي المحيرة - فهمت في هذه الكانتونات ، في هذا الشرفة ، طبيعة كل رغبة مضطربة. لقد أدركت أنني قد أدركت أن حب عائلتي في لويزيانا - والدي وأختي - كانا محددين. لقد جعت بشدة لذلك ، واكتشفت هنا ، جعلته أكثر أهمية بالنسبة لي من الجوع لله. لم أكن أعرف ذلك حتى تم الكشف عن ذلك لي في هذا الحج أعلى الجبل ، لكنني عدت إلى المنزل وأتوقع أن أجد العجل المسمن مقتولًا وأعد مأدبة. لم يكن هناك. فقط من خلال الدوران في فضاء الحياة اليومية خلال العامين الماضيين ، والمضي قدماً في مرض مزمن والاكتئاب ، تمكنت من اكتشاف نفسي من مقال الوهم ، وبدأت في البحث ، أخيرًا ، عن المصدر الوحيد لل أمل حقيقي.

لقد ظننت أن عودتي إلى المنزل كانت تدخل أرض الميعاد ، لكنني في الحقيقة كنت أتنقل إلى مصر ، في قلبي. كان هذا الكانتون هو الذي قلبني ، ووجهني نحو منزلي الحقيقي والوحيد. كان هذا الكانتون هو أول ما دفعني للاعتقاد بأن المعاناة التي كنت أحملها في العام الماضي كانت مقدمة ضرورية للنعيم - نعمة غابت عني طوال حياتي ، لأنني أحببت بشدة هذا الشيء الخطأ. كان القديس أغسطينوس على حق: قلبي سيكون مضطربًا إلى أن يستريح في الله ، وهو الحب. الله وحده هو الله. ليس عائلة. ليس مكان. أكل الحجارة لمدة عامين كسرت أسناني وتجويعني وصولا إلى العظام - ولكن مثل الجفاف يجف بحيرة ويكتشف الهياكل الخفية التي تحجبها المياه لفترة طويلة ، والألم الشديد لهذا العطش والجوع لا يطاق الذي لا يمكن أن يكون راضيا شحذ رؤيتي الداخلية ، وكشفت لي هياكل الخطيئة في أعماق قلبي. فقط من خلال إزالتها عن طريق التوبة ، يمكنني أن أقود الطريق إلى شجرة الحياة الحقيقية ، وهي الصليب.

لقد اكتسبت هذه المعرفة بالنفس بسعر باهظ في بعض الأحيان. لكن الآن ، ونظراً للحرية التي أتت بها إليَّ ، فإنني أعتبر أن هذا التطهير كما فعل Forese: كان بمثابة عزاء.

ترك تعليقك